이씀 앗타프딜(اسْم التَفْضِيل) - 비교급/최상급 명사 - 레슨1
1. 이씀 앗타프딜(اسْم التَفْضِيل)이란?
. اسم التفضيل이란?
이씀 앗타프딜(اسْم التَفْضِيل); 비교급/최상급 명사는 (원형 동사의 명사형인)동명사로부터 만들어진 형태로, 두 대상이 동일한 성질을 가지고 있으면서, 그 성질에서 하나가 다른 하나보다 더 뛰어난 상태임을 나타내기 위해 사용되는 명사이다.
2. 비교급/최상급 명사의 기본 형태
일반적으로 비교급/최상급 명사의 기본형태는 “أَفْعَلُ” *아프'알루* 패턴에 따라 만들어진다.
예시:
• زيد أَكْرَمُ من عمرو
(자이드는 암므르보다 더 관대하다.)
كَرُمَ (카루마, 관대하다) → أَكْرَمُ (아크람, 더 관대한)
여기서 “أكرم“이 비교급/최상급 명사로 원형 동사인 “كَرُمَ (관대하다)“에서 파생되었다.
또는 • وهوأَعْظَمُ منه
(그는 그보다 더 위대하다)
عَظُمَ('아두마, 위대하다) → أَعْظَمُ(아'으돠무)와 같이 “أَعْظَمُ“이 비교급/최상급 명사로 원형 동사인 “عَظُمَ(관대하다)“에서 파생되었다.
예외 3개 (비정상 형태)
원래의 “أفعل” 구조에서 벗어난 세 단어가 있는데, 이들은 함자가 없는 형태이며 별도로 암기하도록 한다.
• خير (좋은)
• شرّ (나쁜)
• حبّ (사랑)
원래는 ‘أَخْيَرُ’, ‘أَشَرّ’, ‘أَحَبّ’ 와 같이 함자를 갖은 형태이지만 이 셋은 사람들에게 자주 사용되는 단어라 ’ء(함자)’가 생략되어 짧고 간단한 형태로 변형되었다.
여기서 질문!
비교급/최상급의 기본 형태가 아프알루(أفعل) 패턴이면, 원형은 다음과 같아야 한다.
• أَخْيَرُ (더 좋은)
• أَشْرَرُ (더 나쁜)
• أَحْبَبُ (더 사랑스러운)
그런데, 실제로는 우리가 배우고 읽는 형태는:
• أَخْيَر (더 좋은)
• أَشَرّ (더 나쁜)
• أَحَبّ (더 사랑스러운)
으로 되어있는데 왜 이런 차이가 생겼을까?
이유는 “아프알루(أفعل) 비교급/최상급 규칙” 안에서 음운 변화(소리 변형) 규칙 때문.
1. 기본 공식의 비교급/최상급은 보통 أفعل 패턴을 따른다.
2. 그런데 만약 어근이 중첩되거나(두 번째와 세 번째 자음이 같을 때), 발음이 어려울 때에는 중복된 글자를 강조(تشديد) 해서 쉽게 발음하도록 바꾼다.
3. 결과적으로:
• أَخْيَرُ → 아-크-야-루 (발음 ✅) → 그대로أخْيَر (변화 없음)
• أَشْرَرُ → 아-쉬-라-루 → 중간에 رر 두 개라 발음이 어색 → 두 رر 를 하나로 압축해서 أشَرّ(아쉬라르 → 아샤르)
• أَحْبَبُ → 아-흐-바-부 → 중간에 بب 두 개라 발음이 뚝뚝 끊김 → 두 بب 를 하나로 압축해서 أحبّ(아합브)
즉 두 번째, 세 번째 루트 자음이 같거나 비슷하면, 발음 쉽게 하려고 글자를 압축하고 중첩(شدّة)을 줘서 바꾼다.
| 원래 공식 | 발음 변형 전 | 발음 최적화 후 |
| أفعل | ُأَخْيَر | ُأَخْيَر |
| أفعل | أَشْرَرُ | أَشَرّ |
| أفعل | ُأَحْبَب | أَحَبّ |
- 아랍 시에는 다음과 같은 표현이 있다:
“인간에게 가장 사랑스러운 것은 금지된 것이다 (وحَبُّ شيء إلى الإنسان ما منعَا)”
의역: 사람의 마음은, 금지된 것에 가장 깊이 끌린다. 여기서 두 함자(ء) 가 생략된 것은 잦은 사용 때문이다.
- 그러나 원형대로 함자를 붙인 형태도 문헌에 등장한다.
“빌랄은 가장 선한 사람이며, 최고의 사람의 아들이다 (بِلَالُ خَيْرِ النَّاسِ وابْنُ الْأَخْيَرِ)”.
- 그리고 어떤 독법에서는 (꾸란 54:26) “يَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشَرّ” 구절을,
ء 와 ش 에 َ 파트하 모음을 써서 읽고, ر 를 강조하여 읽는다. (어떤 끼라아트들이 이렇게 읽는지 아직 확인하지 못함)
- 또한, 예언자(ﷺ)께서 말씀하시기를:
“하나님께 가장 사랑받는 행위는, 적더라도 가장 지속적인 것이다 (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)” 라고 하셨다.
정리
• 기본 공식: (삼중동사) → “أفعل” 형태
• 특별 케이스: خير, شر, حب 함자 생략된 형태